东说念主勤春早（国画） 90×48厘米 1977年 吴山明
在现代中国画界，吴山明无疑是一位举足轻重的艺术家。行为浙派东说念主物画的突出代表与中国画扶植的一代领军者，他的艺术确立与扶植孝敬影响长远。
1941年，吴山明出身在浙江省金华市浦江县前吴村的一个家学渊源。他的祖父曾担任浦江县的文臣，眷属中还有盛名画家吴茀之。1949年，吴山明随父亲迁居杭州。童年的吴山明瞎想力丰富，常在地上作画，内容从徐悲鸿的马到《三国小说》《水浒传》中的东说念主物，兼而有之。一次，吴茀之看到他的画，荧惑他报考浙江好意思术学院附中。14岁的吴山明厚爱画了两幅作品《野营》和《舟师与同学们联欢》，凭借这两幅充满生生气味的画作，他获胜考入浙江好意思术学院附中，开启了他的艺术生存。
他曾回忆说念：“其时好意思院考取学生的纪律是看孩子的想维、创造力和天分，而不是单纯的素描时期。”这段履历深刻影响了他的扶植不雅，他自后在教悔中长久坚合手荧惑学生孤独想考，反对抄袭。吴山明以为，艺术的实质在于创造，而非效法。
张开剩余77%1964年，吴山明毕业于浙江好意思术学院（现中国好意思术学院）中国画系东说念主物画专科。在校时代，他深受黄宾虹的影响。其实，早在吴山明读初中时，在杭州西湖扶植山下的北山街，他就曾遭逢一位在写生的老东说念主。几年后，当他考入浙江好意思术学院附中后，才知说念那位老东说念主竟是黄宾虹。这段履历让他对宿墨技法产生了浓厚有趣，通过盘问，吴山明将宿墨的肌理效力讹诈于东说念主物画中，极大拓展了传统东说念主物画的阐发力。
通过盘问黄宾虹的山水画，吴山明找到了我方的艺术旅途。黄宾虹善用浓宿墨，追求浑朴华滋的效力，而吴山明则善用淡宿墨，追求虚淡剔透、温润新鲜的意境。他的作品《造化为师》布景中的山水，恰是对黄宾虹艺术精神的深刻明白与翻新。他善于用宿墨和水，通过中锋用笔与水墨的晕化效力相伙同，创造出丰富多变的翰墨韵味。不管是高原牧民的凝重浑朴，照旧南国仙女的疏远隽好意思，他皆能驾轻就熟地阐发出来。他的作品逸笔草草，造型简练，却在壮浪纵恣中展现出性灵之真与自然之趣。
吴山明的艺术生存履历了两次焦躁转型，初次转型发生在其从浙江好意思术学院毕业之际，其时或然援越抗好意思时辰，濒临学校提议的以绘制展现搏斗场景的任务，吴山明敏感地察觉到，禁受传统国画技法来阐发这一题材存在较浩劫度。为此，他勇敢地遴荐了一条翻新之路，转向探索越南磨漆画这一私有艺术形状。
磨漆画以其私有的工艺著称，条目在画作上涂抹漆料，并通过细巧的打磨经过，让漆料当然流动、会通，最终呈现出浑然自成的艺术效力，扬弃东说念主为砥砺的陈迹。吴山明高明地将水墨与磨漆画的色调进行变化与吞并，创作了两幅反应越南东说念主民抗好意思的作品《好汉阮文追》和《烟火姐妹》。这两幅作品依然问世，便取得好意思术界尤其是老一辈艺术家的高度唱和。
到了上世纪80年代，吴山明运行进行斗胆的翰墨本质，探索水墨的无穷可能性。1986年，吴山明去青藏甘肃地区采风回归后，作品作风再次发生了显耀变化。如他1983年画的《吴昌硕先生》和1993年不异以吴昌硕为描摹主题的《西泠秋韵》，两幅作品相隔十年，却很好地阐述了他绘制作风的变化。
关于中国画创作，吴山明强调话语的“纯化”和作风的“极化”。他以为，要将作风推到极致，需要胆魄、狂气和狠劲，要“自作东张”，要“目中无东说念主”。这种探索精神在他自后的翰墨本质中阐扬到了极致。他以宿墨作画，虽有时偏离物象，但拓展了感知限度，追求“暧昧中见形痕，依稀中现灵性”的艺术效力。他强调用“巨流大墨”作念“水墨散文”，这个“散”的精神，恰是他一直在追求的东西，懒散冲淡，亦然一种生活的意境。他的作品《大凉山之秋》以淡宿墨勾画三位老东说念主，线条丰富多变，展现出浑茫沧桑之气。《雪山之鹰》则通过宿墨湿笔与枯笔焦墨的伙同，呈现出热烈的视觉冲击力。
吴山明的艺术确立不仅体咫尺创作上，还体咫尺他对中国画扶植的孝敬上。行为浙江好意思术学院的陶冶，他培养了多量优秀艺术东说念主才。他强调“意笔线描”和“水墨速写”的焦躁性，以为这是中国画自主的造型体系，与西方素描不同。在他的教悔理念中，特地强调擢升学生的翰墨感知力与翻新能力，观点在传统根基上进行个性化的艺术探索。
吴山明以为，师生关连不仅是粗浅的斥地与被斥地、教与学的关连，更是一种吞并了友情与亲情的脱落纽带。他荧惑学生，在濒临确立斐然的敦朴时，虽可学习其精神与要领，但应幸免盲目效法。吴山明祈望学生们不祥学习我方在艺术探索与私有话语构建上的要领论，而非只是效法其已成形的绘制作风。
吴山明尤其奋力于意笔东说念主物画的教悔与盘问。早在1985年，他便借助“寰宇中国画教悔谈话会”的机会，激动中国画系肃穆将“意笔线描”纳入教悔大纲。1986年，他出书了《意笔东说念主物画技法》一书，次年受邀赶赴德国汉堡好意思术学院讲学，其宿墨渍墨作品深受接待。1991年，吴山明主合手校阅了《中国画系教悔大纲》、主合手出书了《吴山明意笔东说念主物线描集》。1993年，《好意思术》杂志相连发表了吴山明文章的《中国意笔东说念主物线描简论》一文……
吴山明的艺术生存是对中国传统文化深刻明白与翻新发展的深度伙同。他通过宿墨技法的探索，为中国东说念主物画开辟了新的阐发限度；通过意笔线描的教悔，为中国画扶植注入了新的活力。他的艺术精神，将长久激勉着后辈艺术家在中国画的遍及天下中络续探索与翻新。
2025年2月16日《中国文化报》
第2版刊发特地报说念
《吴山明的“水墨散文”》
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
发布于：北京市